Poligamija je doslovno prevedena kao poligamija. Drugim riječima, poligamija se odnosi na oblik bračne zajednice, koju karakterizira činjenica da je bračni partner jednog spola više od jednog partnera drugog spola. Razlikuju se dvije varijacije pojave: poliandrija (inače poliandrija) i poligamija (poligonija). Istodobno, analizirani koncept ne treba miješati s višestrukom monogamijom. Ponovljeni ulazak u bračni sindikat i, sukladno tome, radnja povezana s tim, naziva razvodom, nije istovjetna sadržaju s poligamijom. Glavna razlika je u tome što tijekom poligamije osoba istovremeno ima bračni odnos s nekoliko partnera suprotnog spola.

Što je poligamija

Koncept koji se analizira prilično je složen i dvosmislen fenomen, unatoč činjenici da je moderno društvo sklono pojednostaviti svoje značenje, opravdavajući vlastiti nedostatak razumijevanja i nemoralnih impulsa.

Danas se sve češće ljudski umovi, osobito žene, zanimaju za riječ poligamija. Ovaj koncept vrijedi i za životinjsku i za ljudsku vrstu. To znači određeni bračni sustav.

Biologija smatra iznenađujućim da u homo sapiensu postoji nekoliko različitih stalnih bračnih sustava, budući da većina predstavnika životinja ima jedan uspostavljen bračni sustav, što je svojstvo vrsta.

U ovom slučaju, kao što je gore navedeno, osoba ima poligamiju u dvije varijacije. Danas se fenomen koji se razmatra prakticira u državama koje propovijedaju islam, a uključuje poligamiju, to jest, prisustvo više od jednog supružnika.

Samo postojanje podjele koncepta na poligamiju i poliandriju potvrđuje da su slabiji spol, kao i jaka polovica čovječanstva, skloni ovom arhaičnom fenomenu. Stoga je pitanje zašto su muškarci poligamni, a žene ne, što se tako često nalazi na internetu, u osnovi pogrešno. Ovdje moramo razlikovati poligamiju od višestrukog sklapanja bračne zajednice, kao i banalnog razvrata.

Mora se shvatiti da u izvornom smislu poligamija podrazumijeva upravo višestruki brak. Drugim riječima, spomenuti pojam podrazumijeva ozbiljan odnos utemeljen na uzajamnoj odgovornosti, prisutnost odgovornosti među svim sudionicima u procesu, zajedničko upravljanje. Želja da imate mnogo seksualnih partnera, preljuba - nisu poligamija. Suvremeni čovjek s ovim pojmom opravdava vlastitu promiskuitet i nemoral.

Povijest poligamnih sindikata s korijenima datira još iz davnih vremena, gotovo do porijekla rođenja ljudskog plemena. Primjeri takvih brakova mogu se promatrati u gotovo svim fazama formiranja ljudskog društva. Poligamija se smatrala apsolutno prirodnom među židovskim narodom, u Indiji, staroj Grčkoj, Kini i Polineziji.

Istodobno, potrebno je naglasiti da je poligamija prevladala uglavnom zbog patrijarhalne prirode društva u to vrijeme.

Primitivno društvo nije imalo takvu stvar kao monogamija. Preci suvremenog čovjeka bez poligamije jednostavno ne bi preživjeli. Poligamija je bila posljedica oštrih uvjeta postojanja. Samo zahvaljujući poligamiji u onoj dalekoj eri, čovječanstvo je preživjelo, jer mu je omogućilo da bude kontinuirano plodonosno, povećavajući svoj broj, što je omogućilo plemenu da preživi u teškim uvjetima.

Istodobno je unutarnja hijerarhija bila od iznimne važnosti. Tako je vođa, koji je bio najjači predstavnik klana, a zatim i druga plemena, ovisno o značaju, imao prerogativ oploditi predstavnika slabog dijela plemena. To je također potaknulo mehanizam prirodne selekcije, budući da su jači potomci rođeni iz jačih ljudi.

Svaki sociokulturni uvod ima svoju povijest. Bračna zajednica u varijaciji u kojoj je trenutno prisutna na zapadu također je proizvod povijesnog razvoja. Na formiranje takve pojave kao što je brak utjecala je kultura koja je vladala na određenom području, filozofija, norme ponašanja usvojene u društvu.

Danas se većina istraživača slaže da je pojava modernog braka posljedica trendova zapadnoeuropske civilizacije: zakonodavne prakse Rima i grčke kulture. Padom Rimskog carstva i dolaskom srednjeg vijeka rimokatolička vjerska institucija postala je glavni nositelj sociokulturne baštine grčko-rimskog doba. To je dovelo do jačanja monogamije. U modernom društvu samo oko 10% pojedinaca prepoznaje poligamiju.

Međutim, tijekom mnogih stoljeća poligamija je bila uobičajena pojava za gotovo sve zemlje koje nisu bile pogođene europskom kulturom. Povijesno gledano, poligonija se odvijala u oko 80% kulturnih zajednica. No, s pojavom globalizacije, poligamija se sve više prepuštala svojim pozicijama.

Štoviše, što su dalje od pritisaka grčko-rimske kulture, to je veća učestalost i prepoznavanje poligamije. Kinezi su odavno vjerovali da, prije svega, to nije bio muž braka koji je činio dobru uniju, ali to je bio dobar brak, pogotovo s nekoliko supružnika, koji su rafinirani i postali jači od svojih muževa. Tada se smatralo da broj žena blagotvorno djeluje na razvoj muške potencije.

Stari Egipćani također su pozdravili poligamiju. Službeno je ovlaštena na sudu vladara. U isto vrijeme, u ne-carskom okruženju, poligamija je bila rijetka od pravila, iako nije službeno zabranjena.

U staroj Grčkoj poliginiji je bilo dopušteno samo nadoknaditi ljudske gubitke u krvavim ratovima. Međutim, nakon obnove populacije, poligamija je službeno zabranjena.

Znanstvenici raznih epoha, uključujući i antičke antikvitete, nastojali su utvrditi ulogu obiteljskih odnosa u društvu, istaknuti znakove obitelji i odgovoriti na druga pitanja u vezi s takvom pojavom kao što je brak, podrijetlo koncepta, njegova suština. Ovaj fenomen proučavaju različite znanosti: sociologija, pedagogija, psihologija, politička znanost. U ovom slučaju, nijedna znanost ne može dati jasnu i potpunu definiciju pojmova obitelj i brak. U biti, oni definiraju sustav odnosa između supružnika, njihovih roditelja, djece.

Do danas postoje glasne rasprave o potrebi zabrane poligamije ili obrnuto. Istovremeno, sve je prisutniji trend napuštanja modernog društva iz zakonski definiranih odnosa prema slobodnim odnosima ili građanskoj zajednici.

Ljudsko biće je jedini predstavnik životinjskog okoliša, obdareno sposobnošću ljubavi. On se izolira od svijeta zvijeri. Četveronožna braća i drugi predstavnici faune ne mogu voljeti. Nema potrebe brkati ljubav prema ljubimcima s istinskom ljubavi, tako da ljudska rasa ima dva načina. S jedne strane - čovječanstvo se kreće prema monogamiji, to jest, razvija se, humanizira. Drugi način je put poligamije i dovodi, naprotiv, do brutalnosti, uništenja društva, degradacije čovječanstva, njegove degeneracije.

Kada se osoba ne voli, da u svom umu prihvati želju za životom za jedan brak nije u stanju. Tu nastaju različite teorije o ljudskoj poligamnoj prirodi. Nažalost, većina pojedinaca, koristeći se konceptom koji se analizira, samo pokušavaju opravdati vlastitu nesavršenost i nemoralnost.

Sadašnje zakonodavstvo većine zemalja svijeta i institucija braka u njezinom tradicionalnom smislu, gdje je sama bračna zajednica često bez ljubavi, i dalje usmjerava ljude da slijede put monogamije. Izgubivši takvu instituciju, ljudska rasa će izgubiti razliku od predstavnika faune.

U primitivnom društvu poligamija u odnosima nije bila poželjna pojava, kao što je sada, već sredstvo za preživljavanje, budući da je omogućavala ubrzani rast stanovništva. Na primjer, ako uzmete 11 ljudi koji trebaju popuniti populaciju što je brže moguće, onda će grupa s jednom ženom i deset muškaraca biti u očiglednim gubicima u odnosu na skupinu s jednim muškarcem i deset žena. Budući da će sam proces razmnožavanja biti prilično spor, žena će u prosjeku moći rađati jednu bebu godišnje, dok će u drugoj skupini biti rođeno desetoro djece u istom razdoblju.

Istraživanja antropologa pokazala su da, unatoč prevalenciji i prihvaćanju većine svjetskih društava (oko 80%) višefilije kao legitimnog i prihvatljivog modela obiteljskih odnosa, velika većina brakova u takvim zajednicama ostala je monogamna. U pravilu, u to vrijeme broj poligamnih sindikata nije prelazio 10%. Najčešće, poligamija se prakticirala među plemstvom. Znanstvenici objašnjavaju želju čovječanstva monogamnim sindikatima instinktivnog osjećaja, programiranog u čovjeku.

Poligamna obitelj danas je zabranjena na zakonodavnoj razini u gotovo svim zemljama euroazijskog kontinenta. Ona je zabranjena u većini zapadnih sila. U isto vrijeme, Ujedinjeno Kraljevstvo i Australija priznaju poligamne brakove ako su zaključeni u državama s legaliziranom poligamijom. Velika većina kršćanskih zemalja također ne priznaje poligamiju osim Ugande, Republike Kongo i Zambije.

Prema istraživanjima američkih biologa, mnogoženstvo je imalo ogroman utjecaj na ljudski genski fond, smanjujući raznolikost muških kromosoma.

Muška poligamija

Stoljećima su se žene pitale zašto su muškarci poligamni. Postoji li u stvarnosti muška poligamija ili je to mit koji su sami Adamovi sinovi izmislili kako bi opravdali vlastitu požudu?

Većina zastupnika jake polovice opravdava svoju razuzdanost, stalnu izdaju i brojne ljubavne avanture vlastitom prirodom. Zašto je u društvu tako uobičajeno da su predstavnici jačeg poligamnog pola? Ta zabluda je ukorijenjena u primitivnoj kulturi i drevnim instinktima. Prve primitivne zajednice ljudi trebale su preživjeti u prilično teškim uvjetima. Njihov opstanak bio je broj ljudi, tako da su primitivni muškarci željeli oploditi maksimalan broj žena.

Osim toga, tijekom stoljeća krvavih ratova uništili su mušku populaciju, što je dovelo do potrebe za povećanjem broja dječaka. Dakle, haremi u to vrijeme nisu bili luksuz, nego vitalna potreba. Odavde i rođenje dječaka bila je velika radost. Opisana situacija ostala je nepromijenjena tisućama godina. Stoga i ne čudi da je i nakon razvoja civiliziranog društva, nastanka institucije braka i zakonskog okvira, mnogim muškarcima još uvijek teško zadržati vlastite požudne impulse. Naposljetku, ovaj instinkt seže unazad nekoliko stotina tisuća godina, dok kulturne norme inzistiraju na potrebi održavanja lojalnosti partneru samo oko tri tisuće godina.

Stoga, čak i ako pretpostavimo da su ljudi fiziološki predodređeni za poligamiju, tada se nećete odreći racionalnosti ljudskog bića. Homo sapiens je još uvijek različit od ostatka životinjskog svijeta prisutnošću inteligencije i sposobnosti da se odupre pozivu prirode. Prema tome, ništa nije nemoguće držati ljude lojalnim svojim partnerima.

Također, ne zaboravite da je u antičko doba poligamija bila posljedica teških životnih uvjeta. Izvorno nije bio osobit ljudima. Osim toga, ljudi koji zagovaraju poligamiju i opravdavaju svoju razuzdanost, poligamnu prirodu, moraju shvatiti da je glavno značenje poligamije među precima nastavak vrste, a ne zadovoljstvo požude. Prema tome, vlastita raskalašnost i težnja za samopotvrđivanjem, povećanjem broja intimnih partnera, ne bi trebali biti opravdani prirodom ako ne postoji namjera da se od svih njih dobije potomstvo. Priroda s tim nema nikakve veze. Sve je to krivica što se samo prepuštamo vlastitim hirovima, rješavajući psihološke probleme, nedostatak moralnih načela i banalnu bludnost.

Stoga je poligamija jake polovice uvelike pretjerana. To je mit koji su sami muškarci izmislili kako bi se "legalizirala" izdaja i odredila važnost institucije braka i uloge žena u njoj. Poligamija je najvećim dijelom određena društvenim normama i tradicijama koje su uspostavljene u određenoj zajednici ljudi.

Mnogi znanstvenici, govoreći u korist poligamije, odnose se na muslimanske zemlje, gubeći iz vida, iznad svega, svoju religioznost i povijesne odrednice. U zemljama islama poligamija je vladala zbog povijesnog razvoja, postajući društvena norma, koja se u obiteljima oblikovala tijekom dugog razdoblja. To su nepokolebljive muslimanske norme, njihove tradicije, temelji i drže red, mir i harmoniju u bračnim odnosima. Ali sličan uzorak islamista ni na koji način ne dokazuje prirodnu poligamnu prirodu muslimanskih muškaraca.

Ženska poligamija

U suvremenom društvu još uvijek postoje dvostruki standardi. Socijev može otvoreno govoriti o poligamiji ljudi, često opravdavajući neobuzdanost muškaraca, ali u isto vrijeme postaje pretjerano moralna u razgovoru o ženskoj poligamiji. Prema muškim avanturama, nevjeri, želji da ima nekoliko supružnika u isto vrijeme, društvo se ponaša poslušno, ali ako su Evine kćeri čak i nagovještavale nešto poput ovoga, to ih je isto društvo stigmatiziralo i spremno ih rastrgati. Većina muškaraca odbija priču o ženskoj poligamiji. I to je razumljivo. Naposljetku, moderna se žena sve brže kreće u suprotnom smjeru od okoštanih patrijarhalnih temelja.

Mnogi su uvjereni da je ženska poligamija proizvod hitne stvarnosti, generirane feminizacijom, željom za neovisnošću lijepe polovice čovječanstva i prilično velikim financijskim mogućnostima koje su se pojavile.

Iz nekog razloga, jaka polovica čovječanstva je uvjerena da je povijesno uvjetovana samo muška poligamija. Zapravo, poligamija nije sklonost muškarcima, čak i unatoč činjenici da je u mnogim zemljama koje su dobrodošle poligamija uobičajena poligonija, a ne poliandrija. Međutim, postoje etničke skupine u kojima je slaboj polovici ne samo zabranjeno imati nekoliko supružnika u isto vrijeme, nego se čak i potiče.

Danas je fenomen poliandrije, iako vrlo rijedak, ali se javlja. U pravilu, to je uobičajeno u Tibetu, južnim dijelovima Indije, u Nepalu, u nekim afričkim plemenima, Južnoj Americi, među Aleutima i Eskimima. Uzrok ove pojave, prije svega, smatra se iznimno teškom situacijom u društvu. Nedostatak zemljišta pogodnog za poljoprivredne radove i oštra klima doveli su do odbacivanja podjele zemljišta među svim nasljednicima. Stoga, stariji sin bira supružnika, što postaje zajedničko za svu braću. Također, roditelji mogu pokupiti ženu tako da ona pristaje svim braćom.

U takvim stanicama društva sva se djeca smatraju uobičajenim i svi muževi ih tretiraju kao svoje.

Bratska poliandrija, u kojoj braća i sestre imaju bračni odnos s jednim supružnikom, tradicionalno se prihvaća u Kini, Nepalu, sjevernoj Indiji. Dok je u južnim dijelovima Indije, bratska varijacija poliandrije pronađena je u etničkoj skupini Toda, ali sada su više dobrodošli u monogamiju. Danas se poliandrični brakovi u Indiji češće primjenjuju u seoskim zajednicama u državi Punjab (regija Malwa), koje su najčešće tamo s sličnom svrhom kako bi se izbjeglo lomljenje parcela.

Bratski poliandrija, za razliku od gradonačelnika koji je usvojen u Europi i prisiljavajući mlađe sinove feudalnih gospodara da napuste svoje rodno mjesto kako bi pronašli druge aktivnosti za sebe, izbjegava podjelu imovine tijekom nasljeđivanja i omogućuje domaćim ljudima da žive zajedno i da se drže zajedno.

Stoga je poligamija kod žena uglavnom svojstvena zajednicama koje doživljavaju nedostatak prirodnih resursa. Zbog nedostatka resursa potrebno je povećati važnost preživljavanja svakog djeteta, uz ograničavanje nataliteta. Istodobno, u takvim društvima, smatra se da je bračni odnos široko rasprostranjen među seljacima i plemstvom. Na primjer, nedostatak pogodnog za poljoprivredno zemljište i stupanje u brak svih braće s jednom ženom u Tibetu izbjegava fragmentaciju zemljišta koje pripada obitelji supružnika. Kad bi svaki brat stvorio vlastitu društvenu jedinicu, onda bi se zemljišna parcela trebala podijeliti između njih. Вследствие этого каждой семье достался бы слишком маленький земельный надел, неспособный прокормить их. Именно этим обусловлена распространённость полиандрии и среди богатых землевладельцев. Наряду с этим аборигены буддистских Занскара и Ладакха намного реже заключают полиандрические союзы из-за отсутствия собственной земли.

Također je moguće objasniti žensku poligamnost instinktivnom težnjom Eve kćeri da za svoje potomke pronađu najmoćnije i najkvalitetnije "muško". Takvo objašnjenje je više održivo i znanstveno potkrijepljeno od teorije, koja tvrdi da je muška poligamija uzrokovana instinktivnom težnjom Adamovih sinova da oplode što je više moguće ženki.

Praktično svaka mlada dama, koja sklapa brak s partnerom koji joj najviše odgovara, nastoji nastaviti utrku, a kada taj partner prestane biti prihvatljiv iz više razloga za supružnika, ona odlazi u potragu za novim supružnikom. Čovjek, koji se upušta u seksualne odnose s različitim partnerima i opravdava takvo ponašanje poligamnom prirodom, nema za cilj oploditi ih. Dakle, zamjena pojmova.

Tolerancija suvremenog društva prema muškoj poligamiji i netoleranciji prema ženama, uglavnom zbog, prije svega, zamjene pojmova (većina, govoreći o poligamnoj prirodi muškaraca, ne podrazumijeva oblik braka, izražen u poligamiji, opravdavaju muški preljub, želju jake polovice. promjenama partnera i banalnim razvratima), kao i odjecima patrijarhata, koji danas nije u potpunosti iskorijenjen, što je posebno vidljivo u tradicijama, temeljima i bračnim odnosima.

Pogledajte videozapis: Sexpresso: Monogamija Poligamija (Listopad 2019).

Загрузка...