Selektivnost je stečena ili razvijena sposobnost pojedinca za usmjerenom percepcijom. Ta kvaliteta podrazumijeva kontrolu vlastitog razmišljanja, pažnje, percepcije i svijesti kao cjeline, zbog čega je psiha sposobna odabrati određeni predmet ili događaj iz niza vanjskih promjena koje se događaju.

Selektivnost je svojstvo percepcije, omogućujući označavanje najvažnijih i sekundarnih trenutaka da napuste periferiju u mutnoj pozadini. To je važna kvaliteta osobnosti za održavanje mentalne ravnoteže i ukupnog uspjeha aktivnosti, budući da je um prilično brzo iscrpljen kada obrađuje mnogo materijala istovremeno, potrebno je usredotočiti se na glavnu stvar i ukloniti je iz manje vitalnih detalja. Upravo selektivnost omogućuje osobi da se opredijeli za svoj položaj i skupinu ljudi za komunikaciju, konzumaciju hrane i smjer njihovog životnog puta - kategorije su potpuno različite po prirodi i mjerilu utjecaja na daljnji tijek događaja, ali se sve obavljaju odabirom.

Što je to?

Selektivnost kvalitete osobnosti pojavila se tijekom evolucije i prvotno se ticala osnovnih životnih trenutaka - osoba je odabrala što će jesti, ne otrovati, gdje spavati, ne biti u opasnosti, kamo se kretati, poboljšati svoj život. Ovi fiziološki podaci i dalje ostaju kao primjer selektivnog ponašanja, međutim, racionalnoj kontroli uma nad onim što se događa također je dodano. Stoga se selektivnost u smislu prehrane sada smanjuje ne samo instinktivnom izboru hrane bez otrova, već i kontrolom broja kalorija u njemu ili metodom pripreme i štetnosti.

Selektivnost se odnosi na izbor mjesta rada i boravka, kao i model izgradnje odnosa s drugima. Osoba ne može biti fizički prisutna posvuda i jednako paziti na sve vanjske podražaje, zbog čega postoji potreba da se odabere smjer njegove pažnje i glavni vektor energije. Samo na taj način možete dobiti bilo kakve opipljive rezultate, a ne žuriti između najsjajnijih podražaja.

Spontana izgradnja vlastite aktivnosti i izborni izbori na temelju prvih unutarnjih motiva znak su nedostatka selektivnosti. Takvo ponašanje može dovesti do prilično štetnih posljedica, unatoč činjenici da se u procesu praćenja događaja često osjećaju vrlo svijetli osjećaji, često okarakterizirani kao osjećaj punine života i maksimalnih emocija. Međutim, popuštanje impulsu, osoba je u stanju pretrpjeti materijalni kolaps, propustiti ozbiljne i pouzdane odnose, izgubiti životnu energiju za ništa.

Upravo ta kvaliteta pomaže u ostvarivanju vaših ciljeva na najkraći način, to je osnova za planiranje vaše budućnosti, gdje se stvari koje zahtijevaju posebnu pažnju unaprijed postavljaju.

Selektivnost slika naše dane radi prioriteta, automatski ostavljajući bez energetskih područja koja usisavaju energiju ili ometaju provedbu. Ali pomaže ne samo u nečemu u budućnosti, već također održava postojeće životne izbore. Tako osoba koja prestane piti neće organizirati zabavu u baru, djevojka koja odluči spasiti svoje djevičanstvo neće se smiriti u jazbini, a osoba s arahnofobijom neće raditi u muzeju entomologije. Sve to govori o našim izborima kako bismo zadržali sliku svijeta koja nam je najprijatnija i inspirativna, ali ako se takvi izbori krše, moguća je potpuna pristranost životnih vrijednosti i gubitak njezine unutarnje jedinstvenosti.

Selektivnost je uvijek malo složenija u svom mehanizmu od jednostavnog odlučivanja na temelju želja ili nužnosti. Ta kvaliteta nam omogućuje da izračunamo moguće posljedice odabira nekoliko koraka naprijed, tako da se želje i nužnost mogu zamijeniti. Stoga se ne bira najprijatnija aktivnost, što može dovesti do realizacije ambicioznije želje od uživanja sadašnjosti. Isto tako, izbor se može napraviti u korist trenutnog trenutka, kada će procjena unutarnjih resursa pokazati gotovo potpunu iscrpljenost i potrebu za hitnim nadopunjavanjem, sve dok se ne razvije depresivni poremećaj. To jest, selektivnost pomaže u odabiru dobra na duge staze i integriteta tijela i uma.

Taj je pojam usko povezan sa slobodom i ispoljavanjem unutarnje odgovornosti, jer predstavlja trenutak izbora. Svako okretanje na putu života podrazumijeva određene posljedice nakon toga, a onda je spremnost osobe da prihvati te promjene, da bude odgovorna za svoje postupke i izbore, dolazi do izražaja. Sloboda je u prirodi unutarnjeg značenja, jer čak i razumijevanje djelovanja ne vodi uvijek prema djelovanju. Unutarnja paraliza, usredotočenost na mišljenja drugih, oduzima osobi osobne slobodne manifestacije svojih izbora, ostavljajući selektivnost isključivo na teoretskoj kvaliteti.

Zbog kvalitete selektivnosti moguće je prosuditi okus osobe u odnosu na bilo koje trenutke - od hrane do umjetničkih predmeta, preferencija komunikacije ili razonoda. To je neobičan pokazatelj osobnog razvoja i njegovih potreba, odraz mogućnosti i unutarnje spremnosti tih mogućnosti da se ostvare. Svaki put kad ljudi interakciju, selektivnost nam omogućuje da procijenimo koliko je osoba blizu i da je u istom krugu bez postavljanja bilo kakvih pitanja. U djelotvornom izbornom prostoru, osoba maksimalno demonstrira na što je usmjerena - na razvijanje ili održavanje stabilnosti, na raskoš i samo-popustanje ili asketizam radi znanja.

Selektivnost u odnosu

Selektivnost u ljudima ključna je točka u izgradnji uspješnih i sretnih odnosa na bilo kojoj razini. Što se tiče intimnih odnosa, selektivnost pretpostavlja sklonost jedne osobe prema ostatku njegova roda. Na mnogo načina, ova vrsta selektivnosti je posljedica bioloških zakona prilagodbe izbora partnera za daljnju reprodukciju potomstva. U skladu s tim, uloga somatskih reakcija i podsvjesnih izbora u tom je kontekstu mnogo veća nego kada se bira posao ili mjesto stanovanja. Um može kontrolirati određene manifestacije, strategiju udvaranja ili ignoriranja, ali biologija je uvijek prvi poticaj da se obrati pažnja.

Kategorije koje utječu na selektivnost u odnosu uključuju specifične i individualne. Prvi podrazumijeva tradicije uspostavljene u svakom predstavniku određene etničke skupine ili skupine ljudi. Mogu postojati izvjesni vanjski parametri i obrasci ponašanja koji se smatraju povoljnima. Veća raznolikost opcija pruža individualnu razinu izbora, uključujući značajke karakterističnih manifestacija partnera, njegove vanjske podatke, dob i društvene značajke.

Prethodno je selektivnost u odnosima o socijalnom statusu bila više kategorična nego u suvremenom svijetu, no postoje pravila koja se ne mogu zaobići. Nitko sada neće zabraniti brak između radnika i inteligencije, ali će se uskoro pojaviti pukotina kad ljudi naiđu na razliku u životnim filozofijama i preferencijama, kulturnoj bazi i obrazovanju.

Složenost selektivnosti odnosa leži u čestoj kontradikciji između bioloških i društvenih čimbenika, između onoga što tijelo želi i onoga što um razumije. To mogu biti opcije kada svijetla strast raste između ljudi, ali oni nemaju o čemu razgovarati, njihove zemlje zavijaju i sve svoje prijatelje, i oni će, razmišljajući logično, osuditi tu vezu. Također nije neuobičajeno kada se sve konvergira na razini razuma - i dob i karijerni uspjeh, ljudi iz istog društva, imaju mnogo zajedničkih tema, ali su potpuno gadni jedni prema drugima u smislu fizičke percepcije.

Ali postoji i odnos, pored intimnog, gdje je trenutak selektivnosti također iznimno važan. To znači ne samo tko se smatra prijateljem i koliko takvih ljudi može biti, nego također regulira stupanj bliskosti, format interakcije, razinu povjerenja. Odnosi se grade u svim sferama ljudske egzistencije, a nemoguće je ostati prijateljski sa svima ne samo zbog osobnog neprijateljstva, već i iz perspektive konkurencije ili saznavanja poteškoća drugih ljudi.

Oni koji mogu jasno filtrirati svoj društveni krug mogu izgraditi povoljnu emocionalnu pozadinu, pridobiti podršku i pouzdanost. Ljudi koji ne znaju držati udaljenost, neka svatko tko kuca u njihov dom ili psihološki prostor završi u lošem stanju uma, a često i optužen za probleme. Pretjerana naivnost i mali broj prijatelja značajno smanjuju selektivnost u odnosima, kako se broj prijatelja povećava, automatski se javlja pitanje izbora.

Svijet je ogroman i nemoguće je posvetiti isto vrijeme svima i svima koji su u njemu prisutni, a to nije potrebno, jer mnogi likovi i događaji jednostavno ne zaslužuju pažnju i, u najboljem slučaju, jednostavno ne utječu na život. Ima smisla napraviti izbor i otići do onih i tamo gdje je zadovoljstvo i razvoj sebe, ostavljajući sve ostalo bez krivnje. To može izgledati kao izdaja u nekim trenucima, pogotovo ako se pokuša manipulirati mišljenjem osobe, ali u ovom slučaju, izdaja se događa čak iu trgovini, kada umjesto jabuka uzimate kruške.

Pogledajte videozapis: Schrack CAD - provjera selektivnosti (Studeni 2019).

Загрузка...